شیعه از نگاه امام رضا (ع)

امام حسن عسکرى (ع) می فرماید :
روزى دربان امام رضا (ع) وارد منزل آن حضرت شد و گفت : عدّه اى آمده اند ، اجازه ورود مى خواهند و مى گویند : ما از شیعیان على (ع) هستیم .
امام رضا (ع) اظهار داشت : در حال حاضر فرصت ندارم ، به آن ها بگو که در وقتى دیگر بیایند .

حدیث اول . عزیزترین مردم

مدت زمان: 2 دقیقه 41 ثانیه 

از احادیث امام رضا (ع) - 2

1- قال الامام الرّضا - علیه السلام - : مَنْ زارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام بِشَطِّ الْفُراتِ، کانَ کَمَنْ زارَ اللهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.
«مستدرک الوسائل، ج 10، ص 250، ح 38»
امام رضا- علیه السلام - فرمود: هر مؤمنی که قبر امام حسین علیه السلام را کنار شطّ فرات )در کربلا( زیارت کند همانند کسی است که خداوند متعال را بر فراز عرش زیارت کرده باشد.

 

2- کَتَبَ الامام الرّضا - علیه السلام - : أبْلِغْ شیعَتی: إنَّ زِیارَتی تَعْدِلُ عِنْدَاللهِ عَزَّ وَ جَلَّ ألْفَ حَجَّة، فَقُلْتُ لاِبی جَعْفَر - علیه السلام - : ألْفُ حَجَّة؟!

 قالَ: إی وَاللهُ، وَ ألْفُ ألْفِ حَجَّة، لِمَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ.
«مستدرک الوسائل، ج 10، ص 359، ح 2»
امام رضا- علیه السلام - به یکی از دوستانش نوشت: به دیگر دوستان و علاقمندان ما بگو: ثواب زیارت ـ قبر ـ من معادل است با یک هزار حجّ. راوی گوید: به امام جواد - علیه السلام - عرض کردم: هزار حجّ برای ثواب زیارت پدرت می باشد؟! فرمود: بلی، هر که پدرم را با معرفت در حقّش زیارت نماید، هزار هزار ـ یعنی یک میلیون ـ حجّ ثواب زیارتش می باشد.

از یاران و اصحاب امام رضا (ع) 1

سابقه تشیع در میان ایرانیان به دوران رسول اعظم الهی می‌رسد. با آنکه دوران پیشوایان پاک شیعه به لحاظ حاکمیت دشمنان کینه‌توز اسلام و اهل‌بیت، از سیاه‌ترین بسترهای تاریخ تشیع به شمار می‌آید. اما بهره‌های علمی و معنوی ایرانیان از رهبران معصوم و یاری آنان در مآخذ تاریخی چشمگیر است. این ریشه‌ی اعتقادی که برگرفته از حس حق‌جویی و آزاد منشی ایرانی است، چنان استقبالیرا از امام رضا علیه السلام در شهر‌های ایرانی به نمایش گذاشته است. که در بستر تاریخ به عنوان یک سند افتخار جاویدان خواهد ماند. وصف یاران ایرانی امام رضا و حتی آوردن نام همه‌ی آنان در یک نوشتار دشوار است. از این رو در این نوشته به معرفی آن دسته از یاران ایرانی حضرت امام رضا علیه السلام که آغاز نامشان با حرف الف باشد، به گونه‌ای کوتاه بسنده می‌شود.

معجزات امام رضا (ع)

حضرت امام رضا - علیه السلام - نیز مانند سایر پیشوایان معصوم - علیهم السلام - دارای کراماتی است که در اینجا به  آن اشاره می کنیم :

از اباصلت هروی نقل شده که گفت: خدمت حضرت رضا - علیه السلام - ایستاده بودم فرمود: ای اباصلت برو در این قبه که قبر هارون است و مقداری خاک از چهار طرف آن بیاور، رفتم و آوردم؛ فرمود:

آیین غبارروبی

یکی از باشکوهترین مراسم در بقعه منور رضوی آیین غبارروبی است که با تشریفات و مقدمات مخصوص، چند نوبت در سال معمولا همزمان با اعیاد مذهبی و یا میلاد مسعود ائمه معصومین علیهم السلام برگزار می شود. 

مفهوم سبک زندگی

سبک زندگی به چه معناست و آیا می توانیم نوعی  سبک زندگی از سیره و سخن امامرضا (ع) بیرون بکشیم و سرلوحه خود قرار دهیم ؟

سبک زندگی ناظر به مسائلی است که متن زندگی انسان  را در دنیا شکل  میدهد . به عبارتی وقتی از چگونگی زیستن مؤمنانه سخن میگویند تمام مسائلی را که آدمی در متن زندگی با آن مواجه است ، باید مد نظر قرار داد و از این رو گستره ی سبک زندگی ، عرصه وسیعی از رفتار آدمی با خدا ، خود ، خانواده ، جامعه و حتی طبیعت رادر بر می گیرد .

عاشورا در کلام گهربار امام رضا (ع)

حضرت رضا علیه‏السلام می‏فرماید:
روز امام حسین علیه‏السلام (عاشورا) پلکهای ما را زخم نموده، و اشکهای ما را روان ساخته، و عزیز ما را در سرزمین گرفتاری و بلا به ذلت انداخته است، و باعث شده که ما تا پایان دنیا در اندوه و گرفتاری باقی بمانیم؛ پس گریه کنندگان باید بر مانند حسین علیه‏السلام بگریند. (1)
این حدیث، بیان کننده بعضی از مصائب اهل‏بیت علیهم‏السلام در غم عاشورای امام حسین علیه‏السلام است.
اما گفتگوی مفضل با امام صادق علیه‏السلام، پرده از واقعیت عمیق‏تر و تلخ‏تری بر می‏دارد. مفضل از خواص اصحاب امام علیه‏السلام به ایشان عرض کرد:

آرمیدگان حرم 1

شیخ حسنعلی اصفهانی (نخودکی)

این عالم عابد و عارف در نیمه ذی القعده سال 1279 ق در اصفهان متولد شد. از آن جا که سال‏هایی از اواخر عمر شریفش را در روستایی در اطراف مشهد به نام نخودک سپری کرد، گاهی از او به شیخ حسنعلی نخودکی تعبیر می‏شود. پدرش مرحوم ملاعلی اکبر، مردی پرهیزگار و با عظمت، و از ارادتمندان یکی از اولیای خدا به نام حاج محمد صادق تخت پولادی بود.

حدیث-1

1- سه ویژگى برجسته مؤمن

لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّى تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِى الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.

مؤمن، مؤمن واقعى نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد:سنّتى از پروردگارش و سنّتى از پیامبرش و سنّتى از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتارى با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستى و پریشان حالى است.

2- پاداش نیکى پنهانى و سزاى افشا کننده بدى

« أَلْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ یَعْدِلُ سَبْعینَ حَسَنَةً، وَ الْمُذیعُ بِالسَّیِّئَةِ مَخْذُولٌ، وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّیِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ ».

پنهان کننده کار نیک [پاداشش] برابر هفتاد حسنه است، و آشکارکننده کار بد سرافکنده است، و پنهان کننده کار بد آمرزیده است.

3- نظافت

« مِنْ أَخْلاقِ الأَنْبِیاءِ التَّنَظُّفُ ».

از اخلاق پیامبران، نظافت و پاکیزگى است.

4- امین و امیننما

« لَمْ یَخُنْکَ الاَْمینُ وَ لکِنِ ائْتَمَنْتَ الْخائِنَ ».

امین به تو خیانت نکرده [و نمىکند] و لیکن [تو] خائن را امین تصوّر نموده اى.

5- مقام برادر بزرگتر

« أَلاَْخُ الاَْکْبَرُ بِمَنْزِلَةِ الاَْبِ ».

برادر بزرگتر به منزله پدر است.