امام رضا(ع) نیز چون دیگر اجداد طاهرینش موضوع غیبت آخرین حجت حق را پیشبینی و شیعیان را برای برخورد با این پدیده آماده نموده است. در یکی از روایاتی که «حسن بن علی بن فضال» از آن حضرت نقل کرده، در این زمینه چنین میخوانیم:
امام رضا(ع) نیز چون دیگر اجداد طاهرینش موضوع غیبت آخرین حجت حق را پیشبینی و شیعیان را برای برخورد با این پدیده آماده نموده است. در یکی از روایاتی که «حسن بن علی بن فضال» از آن حضرت نقل کرده، در این زمینه چنین میخوانیم:
کسب مال و ثروت هدف نیست. مال ابزاری برای رسیدن به هدفهاست. در سطح کلان، اقتصاد هدف نیست، وسیلهای بزرگ در راستای توفیقات بزرگ میباشد. هدفهای الهی و انگیزههای معنوی سازنده جایگاه و میزان اعتبار مال و ثروت میباشد. شغل پاک و درآمد حلال و اهداف زیبا در تعیین درجه احترام مال و ثروت نقش دارد.
امام رضا(ع) در تبیین درجات فضیلت «مال» فرمودهاند :
امام هشتم شیعیان(ع) در موارد متعددی به توصیف ویژگیهای ظاهری و جسمی امام مهدی(ع) پرداخته اند تا باب هرگونه شبهه و اشتباه را بر مردم ببندند.
از جمله آن حضرت در پاسخ «ریان بن صلت» که میپرسد:
أنت صاحب هذا الأمر؟
آیا صاحب این امر [حکومت اهل بیت(ع)] شمایید؟
میفرماید:
یکی از آثار برجسته ی امام رضا علیهالسلام «رساله ذهبیهی طبیه» نام دارد که مشتمل بر بعضی از دستورات طبی است؛ امام علیهالسلام آن را به خواهش مأمون نگاشت. فرازهایی از آن تعلیمات بهداشتی چنین است:
حضرت رضا علیهالسلام میفرماید:
روز امام حسین علیهالسلام (عاشورا) پلکهای ما را زخم نموده، و اشکهای ما را روان ساخته، و عزیز ما را در سرزمین گرفتاری و بلا به ذلت انداخته است، و باعث شده که ما تا پایان دنیا در اندوه و گرفتاری باقی بمانیم؛ پس گریه کنندگان باید بر مانند حسین علیهالسلام بگریند. (1)
این حدیث، بیان کننده بعضی از مصائب اهلبیت علیهمالسلام در غم عاشورای امام حسین علیهالسلام است.
اما گفتگوی مفضل با امام صادق علیهالسلام، پرده از واقعیت عمیقتر و تلختری بر میدارد. مفضل از خواص اصحاب امام علیهالسلام به ایشان عرض کرد: